博野县北杨村乡卫星地图-河北省保定市博野县北杨村乡谷歌卫星地图

北杨村乡其下行政区划：北杨村、北堤圈村、北彦村、东章村、沃头村、南祝村、北小王村、南邑村、北邑村、邓庄村、芦村、。

北杨村乡旅游信息


详情回答:颜习斋是什么人？ 隐藏详情: 我国十七世纪唯物主义思想家颜习斋　　中新河北网保定3月24日电颜元，字易直，又字浑然，号习斋，今博野县北杨村人。生于明崇祯八年(1635年)，卒于清康熙四十三年(1704年)，享年69岁。他一生热爱教育事业，以教书为职。主要著作有《四存编》、《四存正误》、《习斋纪余》、《朱子语类评》等。　　颜习斋一生坎坷，其父从小过继给蠡县朱九柞为养子，遂改姓朱。其父于崇祯十一年(1638年)随清兵去了关东，后死于关外。母亲王氏改嫁，习斋同养祖父、母一起生活。颜习斋三十岁才知其本姓颜，四十岁归家认亲。据考证他没有留下男孩，可能生有一女儿相传嫁到清苑县一带。他从小勤奋好学，不应科举，以躬耕、行医自给，曾设立学塾教农家子弟学习。　　颜习斋不愧为我国十七世纪唯物主义思想家、教育家。在他所处的历史时代他的学术思想有较大的影响，他是清初反对唯心主义理学的重要代表人物。他在批判“存天理灭人欲”的唯心主义理学方面，旗帜鲜明，颜习斋最大贡献是提倡唯物主义认识论。重视实践，传播四存学说(存性、存人、存学、存治)，指出理学之害，讲述了自己的学术思想，获得了大家的称赞。　　颜习斋也不愧于教育家。在教育上，他提倡学生到实践中去学习、提高。62岁时受肥乡名流豪杰郝文灿之聘，赴肥乡(今河北肥乡县)主持漳南书院进行讲学。设文事、武备、天文地理、数学、经史、礼(育德)、御(育智)、数(育谋)、钱谷(经济、理财)、水利、学医、学农等科，大大突破了前代的教学规范和内容，这在我国教育史上是一个大胆的创新。他的办学宗旨是：培养人才、齐天治国。他在《存治编》中提出二十二字建国纲领，即七字富天下：垦荒、均田、兴水利；六字强天下：人皆兵、官皆将；九字安天下：举人才、正大经、兴礼兵。在教育实践中，颜习斋还倡导教学先生，要为人师表，严于律己，从?行”到“知”，都要做学生的表率。他还反对重文轻武和歧视妇女的世俗观念，主张文武并举和提高妇女的社会地位。他的一些学术思想无论是在当时社会还是现今时代都有积极的进步意义：　　这位历史名人，当年遇到他所讲学的漳南书院漳水决口，院舍被淹，便回到原籍博野县北杨村居住，终老于家乡。　　颜习斋祠堂，位于博野县北杨村乡北杨村，俗称“颜家祠堂”，是颜氏后代为纪念颜习斋先生，于清雍正年间而建。原来整个建筑平面呈长方形，现祠堂还是在原址。正殿座北朝南，开一大门、五级台阶、为硬山式顶。典型的清代古建筑风格。门额悬有民国总统徐世昌题字“北学之宗”。大门东西两侧各有一间门房，门房朝南各开一方棂木窗。进大门后就是前院，前院东西两侧各有一室。二门是四柱亭式歇山顶门楼，门额悬齐书楷题字“道冠群儒”匾，门柱对联是“著论能补心性空，抱道不辞筋力苦 ”，为徐世昌所书。二门北面悬挂蒋式芬题“昆明圣学”匾。内院北为正殿，东西各为配殿，正殿存有于成龙题“敦伦风仁”匾，正殿前有王凤祥、蒋式芬等人书丹碑。殿内挂有堤圈村民送“守先待后”匾，殿堂正中悬挂颜习斋画像。　　整个建筑布局严谨大方，古朴典雅，历经几次维修。1919年徐世昌拨款维修、1964年河北省文物局拨款维修。只可惜在“文革”期间破坏严重。1993年在县文化局、文保所的努力下河北省文物局又拨款进行重修。1996年5月北杨村村民捐资塑建颜习斋塑像。颜家祠堂正殿的恢复和增加了颜习斋的塑像，这位历史名人的知名度大大提高。有不少专家、学者和领导来此观光、考察。1993年7月该祠堂被河北省政府列为重点文物保护单位。　　目前，博野县委、县政府积极行动起来，充分发挥和利用这个宝贵的文化资源，正准备筹建颜元文化广场和展览馆。